موقع كرة القدم العاصفة

نفرتيتيونفرتاري،اسمانلامعانفيسماءالتاريخالمصريالقديم،تجسدانقوةالمرأةونفوذهافيالحضارةالفرعونيةالعظيمة.هاتانالملكتانالعظيمتانتركتابصمةلاتمحىفيصفحاتالتاريخ،كلبطريقتهاالفريدة.نفرتيتيونفرتاريرحلةفيأعماقالتاريخالمصريالقديم

نفرتيتي:ملكةالجمالوالسلطة

اشتهرتالملكةنفرتيتي،زوجةالفرعونإخناتون،بجمالهاالأسطوريوقوتهاالسياسية.اسم"نفرتيتي"يعني"الجميلةأتت"،وهومايتجسدفيتمثالهاالنصفيالشهيرالذيأصبحأيقونةللجمالالفرعوني.

لعبتنفرتيتيدورًامحوريًافيالثورةالدينيةالتيقادهازوجها،حيثانتقلتالعاصمةمنطيبةإلىأخيتاتون(تلالعمارنةحاليًا).تشيرالأدلةالأثريةإلىأنهاحكمتكفرعونمستقلبعدوفاةزوجهاتحتاسم"سمنخكارع".

نفرتيتاري:محبوبةرمسيسالثاني

أمانفرتاري،الزوجةالرئيسيةلرمسيسالثاني،فقدعرفتبـ"محبوبةموت".معبدهافيأبوسمبليشهدعلىمكانتهاالعظيمة،حيثكُرستلهوللإلهةحتحور.

مقبرةنفرتاريفيواديالملكاتتعتبرمنأروعالمقابرفيمصرالقديمة،بزخارفهاالملونةالمحفوظةبشكلمذهل.نقشرمسيسالثانيعلىمعبدهايقول:"منأجلنفرتاري،التيمنأجلهاتشرقالشمس".

أوجهالتشابهوالاختلاف

عاشتالملكتانفيفتراتزمنيةمختلفة(نفرتيتيفيالأسرة18،ونفرتاريفيالأسرة19)،لكنهماتشتركانفي:-التأثيرالسياسيوالدينيالقوي-المكانةالعاليةكزوجاتملكيات-الإرثالفنيوالمعماريالخالد

الاختلافالرئيسييكمنفيأننفرتيتيارتبطتبالثورةالدينيةالآتونية،بينماارتبطتنفرتاريبالعودةللآلهةالتقليدية.

الإرثالثقافي

اليوم،تمثلنفرتيتيونفرتاريرمزينللأنوثةوالقوةفيالتاريخالمصري.تماثيلهماورسومهماتزينالمتاحفالعالمية،وتستمرقصصحياتهمافيإلهامالأجيال.

فيالختام،تبقىنفرتيتيونفرتاريشاهدتينعلىعظمةالمرأةالمصريةالقديمةوقدرتهاعلىتركبصمةخالدةفيالتاريخوالثقافةالإنسانية.