موقع كرة القدم العاصفة

الإسماعيليةالنزاريةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيتنتميإلىالمذهبالإسماعيلي،وتتبعالإمامةالنزاريةالتيانبثقتعنالانقسامالكبيرفيالقرنالخامسالهجري(الحاديعشرالميلادي)بعدوفاةالإمامالمستنصرباللهالفاطمي.تعتبرهذهالفرقةمنأكثرالفرقالإسماعيليةنشاطاًوتأثيراًفيالتاريخالإسلامي،حيثلعبتدوراًمهماًفيتشكيلالحضارةالإسلاميةعبرالعصور.الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد

التاريخوالنشأة

تعودجذورالإسماعيليةالنزاريةإلىالخلافالذينشبحولخلافةالإمامالمستنصرباللهالفاطمي،حيثانقسمالإسماعيليونإلىفرقتينرئيسيتين:النزاريةالذينأيدواالإمامنزاربنالمستنصر،والمستعليةالذينأيدواالإمامالمستعليبالله.انتشرالنزاريونفيمناطقمختلفةمثلبلادفارسوسوريا،واشتهروابقلاعهمالحصينةمثلقلعةألموتالتيكانتمركزاًللدعوةالنزاريةتحتقيادةالحسنالصباح.

العقائدوالمبادئ

تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبالإمامةالمستمرة،حيثيعتقدونبوجودإماممعصومفيكلعصرينحدرمنسلالةالإمامنزار.كمايتبعونتفسيراًباطنياًللقرآنالكريم،معالتركيزعلىالمعانيالروحيةوالداخليةللنصوصالدينية.وتتميزعقيدتهمبالسريةوالكتمان،حيثيمرالمريدبمراحلمتعددةمنالتعليمالروحيقبلالوصولإلىالمعرفةالكاملة.

التأثيرالحضاري

لعبالنزاريوندوراًمهماًفيالتاريخالإسلامي،حيثأسسوادولةقويةفيإيرانوسوريا،وساهموافيتطويرالعلوموالفلسفة.كمااشتهروابنظامهمالدعويالمحكم،والذياعتمدعلىشبكةمنالدعاةالأكفاءالذيننشرواالمذهبفيمناطقمختلفة.ولايزالللإسماعيليةالنزاريةوجودقوياليومتحتقيادةالإمامالحالي،آغاخانالرابع،الذييركزعلىالتنميةالبشريةوالتعليمفيالمجتمعاتالإسماعيليةحولالعالم.

الخاتمة

تظلالإسماعيليةالنزاريةواحدةمنأكثرالفرقالإسلاميةغموضاًوتأثيراً،حيثجمعتبينالسريةالعقائديةوالنشاطالسياسيوالثقافي.ورغمالتحدياتالتيواجهتهاعبرالتاريخ،إلاأنهااستطاعتالحفاظعلىاستمراريةالإمامةوهويةمتميزةداخلالعالمالإسلامي.

الإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالمذهبالإسماعيليالشيعي،وقدلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلاميوالعقائدالشيعية.يرجعأصلالتسميةإلىالإمامنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،الذييعتبرهالنزاريونالإمامالشرعيبعدوفاةوالدهالخليفةالفاطميالمستنصربالله.

التاريخالمبكرللإسماعيليةالنزارية

بعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصرباللهعام1094م،انقسمالإسماعيليونإلىفرعينرئيسيين:النزاريونالذينأيدواحقنزارفيالإمامة،والمستعليةالذينأيدواأخاهالأصغرالمستعليبالله.انتقلالنزاريونإلىمناطقمختلفة،بمافيذلكبلادفارسوسوريا،حيثأسسوامراكزقويةتحتقيادةالحسنالصباح،مؤسسقلعةألموتالشهيرة.

لعبتالإسماعيليةالنزاريةدورًاسياسيًاوعسكريًامهمًاخلالالعصورالوسطى،واشتهرتبقلاعهاالحصينةونظامهاالدعويالمنظم.كمااشتهرالنزاريونبمايُعرفبـ"الحشاشين"،الذيناستخدمواأساليبسريةلتحقيقأهدافهمالسياسية.

العقائدوالمبادئالأساسية

يؤمنالنزاريونبإمامةنزاروأبنائهمنبعده،ويعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرضومرجعًادينيًاوسياسيًا.كمايتبعونتفسيرًاباطنيًاللقرآن،معالتركيزعلىالمعانيالروحيةوالداخليةللنصوصالدينية.

منأهممبادئهم:
-الإمامة:يعتقدونأنالإماممعصومولهولايةروحيةعلىالمؤمنين.
-التأويلالباطني:يرونأنللقرآنمعانيظاهرةوباطنة،ويولونأهميةكبرىللتفسيرالروحي.
-السريةوالكتمان:بسببالاضطهادالتاريخي،اتبعالنزاريونمبدأالتقيةللحفاظعلىعقائدهم.

الإسماعيليةالنزاريةاليوم

اليوم،يقودالإسماعيليينالنزاريينالإمامآغاخانالرابع،الذييُعتبرالإمامالتاسعوالأربعينفيالسلسلةالنزارية.يتركزأتباعهذاالمذهبفيدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.

تهتمالجماعةالنزاريةالحديثةبالتعليموالتنميةالاجتماعية،حيثيديرالإمامآغاخانشبكةمنالمؤسساتالخيريةوالتعليميةفيمختلفأنحاءالعالم.

الخاتمة

تمثلالإسماعيليةالنزاريةمذهبًاغنيًابالتاريخوالعقائدالعميقة،وقداستطاعتالحفاظعلىاستمراريتهارغمالتحدياتعبرالقرون.مازاللهاتأثيركبيرفيالمجتمعاتالتيتنتشرفيها،حيثتجمعبينالتقاليدالدينيةوالانفتاحعلىالعالمالحديث.